引言
       中國是世界蠶桑業的發源地，我們中國也是世界上最早開始飼養家蠶和制造絲綢的國家，“養蠶繅絲”的歷史在中華這片古老的土地上流傳了千年之久。相傳在遠古的黃帝時期，就開始帶領百姓開始發展生態、種植谷物糧食等。此外他還命人建造宮殿，挖掘水井，發明弓箭和指南車，而關于制作衣冠這件事情他就交給了自己的妻子“嫘祖”。
       一、新婦拜簇愿繭稠，女灑桃漿男打鼓
      嫘祖是中國遠古時期的人物，更是黃帝的妻子，她教會了人們如何養蠶、如何通過蠶絲來制作衣裳。 而黃帝的臣民們也是留下了許多神奇的傳說，其中最為出名的就是“嫘祖”養蠶繅絲。在嫘祖的盡力操持之下，很快嫘祖就讓部落里的人們都穿上了得體的衣裳，女子也擁有了款式各樣的帽子，以及適合自己腳碼的鞋子。
      到先秦時期，桑蠶業也是得到了廣泛的運用與發展，有著無可替代的地位，很多的絲織品都是通過蠶絲來進行制作的。所以當時先秦時期的許多禮儀中，運用蠶絲所制成的絲織品也是十分廣泛?！抖Y記·曲禮上》記載:“男子二十冠而字?！本褪钦f男子在20歲成年的時候會進行“冠禮”，并且開始有自己的“字”。
      冠禮的主要形式就是首先要給男子帶一個帽子，帶上這個帽子之后就表示，這位男子身上多了一份責任，也就是“成家立業”的責任。由此可見，“冠禮”對于古代男子來說是有著十分重要的意義，因此制作“冠帽”的材料也是十分講究的，他們都是用蠶絲制作而成的，其他材料都不如蠶絲好。從這個冠禮制度上就可以看出，當時在先秦時時期蠶絲就已經是一種非常高級的材料了。除了男子的成人禮之外，蠶絲還會被用到一些結婚、喪事等等。所以說絲織品在市場上是十分好售賣，很多重要場合出席時所穿的衣服是絲織品。所以蠶絲作為絲織品衣服的基礎材料，絲織衣物的需求增多，自然而然對育蠶的需求也就更大了。而且用蠶絲所制成的絲織品是安全且沒有負擔的，蠶絲所制成的絲織衣物的價格也很合理。種種有利原因使得絲織品在民間的應用特別廣泛，也使得它的產量也得到了很大的提升，更多的人想要去從事桑蠶行業。如此一來，有效的帶動了絲織品的經濟的快速發展，最重要的還是改變了古人的生活現狀。
       二、幽冀桑始綠，洛陽蠶欲老
       秦朝時期，商鞅還堅持要以“農桑為本”、本業耕織”的原則，由此可見在先秦時期“?！?、“織”地位是十分重要的，“耕”和“織”都是受到同樣重視的。并且當時的統治者還強調了，要積聚民間的生產力來推動桑蠶業的發展。因為只有更多的百姓來從事桑蠶產業，社會上的蠶業經濟才會被推動，國家的財政收入也才會增加，國庫才會變得更加充盈。
       眾所周知，“男耕女織”是從古至今的一個傳統，而婦女通過紡織來制作衣裳，也保障了一家人基本的生活服飾條件。秦朝還有一本書《呂氏春秋》，在這本書中還記錄了許多和蠶桑經營相關的內容，這些內容也是當時秦朝紡織業生產方式的體現。秦朝在統一全國之后，秦始皇對蠶桑業的發展也是十分重視的。秦朝時期紡織業、手工業都比較發達。這也讓當時紡織手工業的規模發展的十分壯大，為了提供給皇室貴族精美華麗的紡織品，國家還提供經濟，大力扶持市場上的蠶桑業發展。
       發展到了漢代時期，“養蠶繅絲”技術發展到了頂峰時期，也正是在這個時候“張騫”出使西域，開辟了聯通東西方文明交流的絲綢之路。而漢朝時期，他們大多選擇將桑樹種植在徑謂河河的中游地區。
       魏晉時期，隨著南北經濟文化交流逐漸增多，經濟不斷發展，使得民間的桑樹種植產業地域逐漸擴大。于是在遼河流域百姓們也都開始種植桑樹，當時河北地區可謂是魏晉南北朝時期黃河流域絲織業最發達的地區了。而當時人們選擇種植桑樹、養育蠶蛹，不僅僅是為了滿足人們在生活中對衣服需求，在一定程度上也能解決當時的人們所想要滿足的溫飽需求，可謂是一舉兩得。蘇杭人民也依靠著得天獨厚的氣候優勢，將古代絲織品的質量推上高峰，也讓當地的經濟獲得了極大發展，這也讓杭州有了“絲綢之府”的美譽。
       早在秦漢時期，杭州就已經因為氣候條件適宜，發展出了相當優秀的絲綢制造業。后來吳越建國還開始大力扶持當時的高端經濟產業—桑蠶業。所以當時唐宋時期的人們，尤其是蘇杭地區的百姓在提到絲綢的時候，他們的腦海中總會不自覺的浮現出精致、細膩、高貴、典雅這些形容詞來形容絲綢紡織物。但是宋朝時期的桑樹種植、養育蠶蛹、絲織業發展都開始呈下降趨勢了。因為當時宋朝遭到了女真族的入侵，長年戰爭不斷，當時的百姓生活十分困苦、民不聊生，人們當時已經沒有心思種植桑樹了，心中唯一的愿景只是活命罷了。女真族入侵了黃河流域，肆意妄為，大量的砍伐桑樹，毀壞農作物，這些惡劣行為在很大程度上影響了育蠶事業的發展。
        此外，宋朝北方地區的百姓常年收到戰爭的侵擾，所以北方人口大量向南方遷移。北方人民也將自己賴以生存的桑蠶紡織技術帶入南方，這也推動了當時南方絲織業的發展。但是由于黃河流域氣候逐漸變寒，這樣的環境并不適合蠶蛹的生殖與繁衍，最終結果就是導致大量的蠶蛹，在還沒來得及吐出蠶絲的時候就已經死亡了。這一突發情況使得很多民間的百姓，想要通過“路上絲綢之路”再獲得一些蠶蛹進行養育養殖。
       但是宋朝西北地區的路上絲綢之路是比較阻塞的，所以通過路上絲綢之路調取蠶蛹來培育，這一想法并不現實。好在當時宋朝海上的交通發展比較便利，這也緩解了當時南方所面臨的棘手問題，使得南方的絲織業得到了一定的發展。長江流域的絲織業養蠶技術都達到了空前繁榮的景象，使得蘇州、杭州、成等地區都成了當時南方的絲織業中心，長江流域的絲織業發展更是超過了黃河流域。
       三、仍道不愁羅與綺，女郎初解織?；@
       在二十世紀七十年代的時候，就有考古工作者在西周的墓葬，意外的發現了墓主人衣物上部分絲織物品上就附著在黃土泥層上留下了絲綢的印痕。而這些，也為研究商周時期的紡織技術提供了重要的實物資料。
       明清時期，社會上許多人參與到養蠶制絲的工藝中，使得明清時期的養蠶業和紡織業發展空前繁盛。而紡織業的發展更是推動了民間棉紡織業的發展。逐漸的，一部分的絲綿被棉花所代替了，一部分的絲織品也被“棉布”所代替。由此可見絲織行業的產品逐漸向高檔產品發展，但是由于有了同等的替換物品。所以絲織產業的產品銷售面確實相比之前棉布還沒有興起的時候，是有所縮小的。
       當時秦朝一些地區蠶桑業的生產規模和生產水準，可以看出秦朝當時的經濟發展是呈現上升趨勢的，整個蠶桑業的產業布局也是十分的合理。當時秦朝在經濟平穩發展的前提下，蠶桑養殖業的規模也逐漸擴大，而秦朝統治者制定的蠶業詔制，更有利于進一步的規范蠶行業的發展。對秦朝的經濟發展也起到了一定的推動作用，具有積極的意義。而各個朝代對蠶桑業的發展，都有著十分重要的推動作用。就比如當時秦朝與西漢時期蠶桑業的發展，促進了兩個朝代文明的進步與交流。也提升了以長安為中心的帝國中樞地區的經濟水準，滿足了當時朝廷和上層社會的特殊消費需求。
       結語
       而中國桑蠶文化通過絲綢之路被引薦到世界各國，與國外的文化進行的交流與碰撞。而中國的文化優勢更是從古至今社會經濟發展到現在的產物。歷經千年華美的絲綢仍然裝扮著我們如今亮麗的生活，由此可見蠶業的發展，使得我國的古代文明又邁向了一個新的高度。對我國經濟的社會發展也有一定的促進作用，而桑蠶生產也作為了當時古代絲綢文化的最大貢獻者。
      此外，我國的外交使者對于外國的文化采取的態度一直都是：“取其精華、去其糟粕”。這一做法推進了中國文化的發展，推動了中國歷史的進步，使得當時古代各個朝代走向了經濟繁盛的未來。
      由此可見，蠶桑事業也是我國數千年以來的主要行業，它在我國的經濟文化發展過程中有著舉足輕重的地位，也是我國文化走向世界的載體之一。
參考文獻：
《蠶桑萃編》
《養蠶成法》
《蠶書》
《蠶證摘要》