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      科目輔導
    3. 2022年高考作文內容預測之四——《種子》《腳印》
    4. 時間:2022-05-26 12:48:49        編輯:陳心正        點擊量:5680次
    5. 1.材料范圍擴大,將經典文化、名人事跡、名人名言、時政熱點等各領域各類型的材料作為命題材料。主要以議論文和記敘文二選一為主,材料作文兼命題作文。命題材料有詩人的一句詩、古代名著;有神舟十三號、冬奧會這類的熱點時事;有名人話語、有紀錄片。

      2.考察思維品質,考生的思辨能力、邏輯思維、開放思維、創新思維等思維品質都是高考作文重點考察的。同學們要關注當下生活和歷史文化之間的聯系,著重思辨、感悟和想象能力。

      3.引導落實五育全面發展,素質教育是培養能夠扎根人民、奉獻國家、肩負民族復興使命的時代新人。隨著素質教育的大力推進,作文命題將會通過多種途徑引導考生德、智、體、美、勞全面發展。在時代發展中探索和感悟,樹立正確的世界觀人生觀價值觀。

      作文題目一:

      華夏祖先神農氏播下的種子,一直生長到如今,讓我們每天都咀嚼著遠古的味道。

      為建國家種子庫而獻出生命的鐘揚曾在演講中說:“一個基因能夠拯救一個國家,一粒種子能夠造福萬千蒼生?!?

      袁隆平的墓碑上鐫刻著他生前的一句話:“人就像種子,要做一粒好種子?!?

      開國領袖毛澤東曾經說:“我們共產黨人好比種子,人民好比土地……”

      以上材料引發了你怎樣的聯想與思考?

      請自選角度,自擬題目,寫一篇文章,文體不限。

      要求:思想健康,內容充實,語言流暢。不少于800字。

      范文一:《身納土地,心扶蒼生》

      “春種一粒粟,秋收萬顆子”是中國先人對種子樸素的期盼。中華民族根植于華夏農耕文明的沃土之上,真理都飽含著泥土的芳香,就如為人一世,當有“種子精神”。

      何為種子精神?看到身邊那些葳蕤的植株了嗎?它們由小小的種子長成?!捌鹩谌缰?,以就萬仞之深?!贝汉途懊?,萬物生發,希望是種子,未來靠種子。種子深埋地下,但花朵能見太陽。種子精神是真正的凜然英雄氣。只有相信個體偉力的種子精神,方能積蓄而彪炳。這便是種子精神”與西方“個人英雄主義”的不同。個人英雄主義者們想以個體之力拯救世界,而種子精神是永不放棄的個體終能凝而聚偉力,這是中國暗藏的積微”思想。如建設中國種子庫的鐘揚所言,“一個基因能夠拯救一個國家,一粒種子能夠造福萬千蒼生?!彼嘈琶總€種子的潛力,而他之所以選擇建設種子庫而不是尋找能夠拯救人類的那個基因,私想,亦是積微之意?!拔从蟹e微之力,焉成拔地之山?”這便是種子精神能擴而興盛的原因之所在。

      但偉業豈能一日功成?作始雖簡,其成必巨?!蹦切┏址N子精神為燭而不懼前驅之人,并未以偉業居功,他們秉造福后人之高貴品格,為其一生之志。種子精神亦是奉獻精神?!白尯筝呄硎芮叭嗽⊙蟮奶叫腋0?!”陳喬年烈士如是說。那些甘當種子的人,才是托舉盛世的肩膀。初心自慷慨的張福清老人,化劍為犁,插入三尺黃土,造福一方。核潛艇科學家黃旭華老人,“一萬年太久,只爭朝夕”,甘為中國核事業奠基中的那顆螺絲釘,幾經外力,仍不動如山?!拔覍o我,不負人民”是他們的人生信條,亦是種子精神的內核。

      不言而喻,種子依賴土地生長,故需回報土地。開國領袖毛澤東曾言“共產黨人好比種子,人民好比土地”;生逢盛世,肩負重托,我們的種子精神便是“

      到人民中去,取一壞鄉土;從人民中來,造萬畝良田”。我們不能忘記自身優渥的條件來自于人民與國家的托舉,更應反哺之,以青年之偉力,不畏風雨,直上青云。

      “民為邦本,本固邦寧?!鼻嗄耆藨褵o限生力,就應開拓視野,掘井泉而護世之安寧。懷種子精神,身納土地,心懷蒼生,移山填海,縱橫天下,吾輩何辭?


      范文二:《做一粒種子,造福萬生》


      鐘揚曾說:“一個基因能夠拯救一個國家,一粒種子能夠造福千萬蒼生?!睆墓诺浇?,華夏祖先神農氏播下的種子,孕育著千萬民生。人類華夏文明得以綿延至今,正因為有著無數種子”的播種。因此我認為,青年也應做一顆種子,用自身“營養”孕育華夏文明,造福萬生。

      什么是“種子”?種子是植物的前體,被播撒于土地,吸收土壤中的水分與營養,進而長成能供人類食用的糧食,保障人民安全。同時,“種子”也可以是人,是存在于這個社會上的任何一個獨立個體,帶有華夏基因,生長于華夏土地,汲取著社會發展帶來的“營養”,待種子長成參天大樹以后,勢必也會為國家提供營養,為人民乘涼。

      “種子”應扎根于泥土,向上生長,最終造福萬生。世間上的千萬顆“種子”被播種于全國各地,一粒好種子應該帶動身旁的“土地”向上生長。秦明飛走向貧困地區,以“全心全意力人民”的宗旨扎根于基層,像一粒種子帶動人民莖葉向上攀爬,帶動全民致富。張桂梅如同一粒種子播于偏僻山區,以自身知識的養分,為山區的女孩們提供營養,撐起了我國教育之地。樊錦詩以“種子”身份走向荒漠,用自己所蘊含的文物保護能力,重新孕育出敦煌文化,增強了中華文化自信。人好比種子,人民好比土地,唯有像一粒種子扎根于人民之中,以“為生民立命”的決心,發揮自己的特長,才能推助人民幸福,造福百姓。

      任何一?!胺N子”都可以造福萬生嗎?我想并不是這樣。一粒種子,能否發芽,取決于它所積攢的能量。只有當我們習得足夠知識,學得優秀傳統文化,有了人生的積淀以后,才能像一粒種子一樣破土而出。所以,當代青年應腳踏實地,以躬身之行,通過不斷實踐、奮斗,才能像一粒種子一樣造福萬生,為國之發展貢獻力量。值得注意的是,種子也有好壞之分,如若只是沉溺于網紅世界的金粉繁華,艷羨于他人的功名利祿,最終也只會成為埋于土壤之中的壞種子,唯有心向陽光,才能做一顆好種子。

      當代學生應做一粒好種子,從社會中汲取養分成長,最終反作用于社會,報效國家。


      作文題目二:

      詩人說:腳,走過后是一條路,站立時是里程碑。這一詩句觸發了你怎樣的聯想與思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章,文體不限。要求:思想健康,內容充實,語言流暢。不少于800字。

      范文一:                        《永遠向前進》


      載著向上的人們。腳,走時是路,站時為碑。腳之路無垠無際,正如人生漫漫,人的終點也無窮無盡。

      人的一生即為不停奮斗的過程,揆諸古今,眾多先賢奮斗的足跡在歷史之地留在了千萬條大道。杜甫年少有凌云志向,“會當凌絕頂,一覽眾山小?!敝心晔送臼茏枞孕南蛉鍖W,而晚年“老病有孤舟”之際仍有“安得廣廈千萬間”之庇天下寒士之精神。在名為人生之路上,杜甫一步一個腳印。少時他的里程碑是取仕,中晚年則為接濟天下,并為此矢志不渝地奮斗。奮斗的人生沒有停止,杜甫的“腳”在土地上行走的路也沒有盡頭,他的每次奮斗都留下了一條路,而路的前方是遙不可及的里程碑。終其一生杜甫的心愿都未能實現。而里程碑也如檐上溶溶月般不緇而孤高,遠在天邊。里程碑的存在,與其說是個標志一一行走的標志,更是一個平臺,一個對人生的選擇。杜甫志向遠大,因此他的里程碑是遙遠的,而那些相對穩重踏實的人,做到一步一個腳印的人,他們的里程碑永遠在腳下。

      里程碑為人的內源驅動力注入能量,讓人得以在踏著實地的情況獲得勇于踏出下一步的勇氣,為他們“仰望頭頂星空”提供了平臺和臺階。人們以此為契機,永不停步,永不止息,在里程碑下邁開腿,離開碑,讓里程碑也成為走過的路的一部分。

      回觀我國百年征程,黨一步一踏帶領人們走向今天,自百年前的沉疴來到今日之富強,正是腳與里程碑的寫照。國家安全維護人民利益,人民也是腳,向前穩步行進,在歷史中創下了許多弘大的里程碑,而后以此為基點,繼續前進,創造未來。永遠向前吧,眼含熱淚與深情,贈與時代。


      范文二:           《用腳選擇》


      人常言,人生路上,步履不停。然而或?;蛐惺悄愕倪x擇,這一選擇來源于你的雙腳。腳是什么?是用于行走的工具,但也是對行程進行選擇的主體。所以腳的內涵是一個人對于過去、當下、未來三節點的視域。

      選擇行走,便意味著前進,向目標靠攏;選擇停駐,便意味著進行思索和下一次決擇。走過的路讓豐碑更顯意義,而停下時所鑄的里程碑是走過之路的見證,也是將來之路的指引。無論是行走還是站立,腳所代表的一種內驅力才是使得走過之地成為路,站立之地成為里程碑的事物。這一內驅力在我們行走的時候為我們斬除蕪雜的荊棘,在我們站立的時候,捶打出堅實的平臺。

      “全部脫貧”“全部摘帽”“全民小康”,這些里程牌身后是用腳踏出的血路。無數的鄉村干部,用腳丈量土地,用腳翦除貧困。正是因為他們的視域廣闊,立足當下而將貧困的過往脫向未來的安康,這樣一條脫貧之路才最終走向勝利的里程碑。當然,我們在關注宏觀藍圖的同時也看到用“腳”走出天地的個體?!澳_”其實或許并非實體,內源驅動力才是真正指領。湖南長沙貧困縣的苗族姑娘因車禍而高位截癱,卻自強不息,引領區縣脫貧致富;李國秀夫婦腿腳不便,卻靠刺繡致富,雙手透出幸?;???梢?,里程碑之所以為里程碑,正在于你以怎樣的方式踏出這一條通向碑的路,而腳所蘊含的強大的不息精神才是內源驅動力。過往走過的路鑄就出的里程碑同樣成為未來之路的指引。成長與發展都是階段性的,是螺旋式上升的,所以只有適當的停駐,我們才可看清時局,明確未來的走向。

      今時今日,人民便是國家的雙腳。我們站在時代的風口浪尖處,如何選擇?何去何從?腳才是答案。


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